众臣“雅会”拜赏自己作品的消息很快被报告给宋太宗，宋太宗听后愈加高兴，不仅当即赐予“诗会”盛宴，在读了众臣的诗作之后，还对宰相李昉说，众臣集会赋诗，“可流传士林，一时盛事也”，“有以见儒墨之盛而学士之贵也”。之后，又将众臣的诗作结成《禁林燕会集》，命宰相李昉为之作序，李昉在序中说，此集之编汇，“特出异恩，有以见圣君待文臣之优厚也。”

不同流派在《十面埋伏》上体现着不同的记谱和演奏。清朝末期，《十面埋伏》便有无锡派、平湖派、崇明派、浦东派和汪派的不同演奏以及传谱。其中，无锡派以华氏谱为基础，平湖派以李氏谱为基础，崇明派以《瀛洲古调》为基础，浦东派以鞠士林谱、养正轩谱为基础，汪派则与浦东派同宗但又多方吸收其他风格。而至20世纪70年代以后，该曲多使用琵琶演奏者刘德海的演奏谱。刘德海的演奏谱有两种版本：1976年的演奏谱较短；1982年进行了整理，在某些段落方面加以调整。

后汉朝进士李昉，在太祖时已渐受重用，官至翰林学士，主掌天子诏书。翰林学士的品位虽不很显赫，但因替君王书写诏令，所以从来被士林视为人中骄子。太宗称帝后，便对李昉另眼相待。太平兴国四年（979年）北伐河东时，天子便将李昉带在身边。途经李学士故乡时，皇帝不顾繁重紧张的军务，特意驻跸下来，赐以羊酒，召公卿们与当地父老及李昉亲朋故旧大宴七日，给这位文臣在乡人面前以极大的光彩，“人以为荣”。到太平兴国末年，李昉迅速迁升为参知政事和宰相，其政治才能虽不足称道，但著名文人的身份已足以向四方表明朝廷崇文的志向。

新疆大盘鸡出现于二十世纪八十年代，当时新疆沙湾县一位叫李士林的厨师在公路边开了一家“满朋阁”饭店。李士林擅长烹制辣子鸡块，某次一个建筑公司的职工来吃辣子鸡块，虽然觉得味道好，但总感觉量太少，看到李士林拿了只整鸡从后堂出来，就要他把整只鸡都给他们炒上。可是，炒好后的鸡块却没有那么大的盘子装，于是李士林就用盛拌面的盘子盛上了，吃完后这群客人大呼过瘾，而邻座的客人们也纷纷要求来一份大盘装盛的鸡，大盘鸡由此成形。

但不是所有人都像朱大纯军长这般长寿，比如李士林军长。他是一个特别嫉恶如仇，兢兢业业的人，新中国成立之后，他照样在为人民服务岗位上发光发热，1958年在担任张家口水利局局长的时候，不幸因公殉职，实在让人惋惜。

揭牌仪式后，与会领导嘉宾参观了新基地并进行交流。何士林副局长、李大龙总裁、朱恒利常务副总裁、任惠霞院长共同培土种下“合作之树”。任惠霞院长、李大龙总裁共同将捷豹路虎的标志加入学院校企合作园区指示牌。广州市交通技师学院校企合作再添新伙伴、新动力。